একাদশ শ্রেণি : বাংলা

প্রথম সেমেস্টার — সাহিত্য

ছয়টি পাঠের পূর্ণাঙ্গ MCQ প্রশ্নব্যাংক

মোট প্রশ্ন : ৩০০
প্রতিটি প্রশ্নের মান : ১
বিকল্প : A, B, C, D

PART–1 : পুঁইমাচা

বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়

প্রশ্ন ১–৫০

১. ‘পুঁইমাচা’ গল্পের রচয়িতা কে?
A. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় B. মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় C. তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় D. শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

২. ‘পুঁইমাচা’ কোন ধরনের রচনা?
A. প্রবন্ধ B. ছোটোগল্প C. নাটক D. কবিতা

৩. ‘পুঁইমাচা’ গল্পটি কোন গল্পগ্রন্থ থেকে নেওয়া?
A. ইছামতী B. তারক খুড়ো C. আদর্শ হিন্দু হোটেল D. মেঘমল্লার

৪. গল্পটির কেন্দ্রীয় নারীচরিত্র কে?
A. অন্নপূর্ণা B. পুঁটি C. ক্ষেন্তি D. রাধী

৫. ক্ষেন্তির পিতার নাম কী?
A. সহায়হরি চাটুজ্যে B. বিষ্ণু সরকার C. কালীময় ঠাকুর D. শ্রীমন্ত মজুমদার

৬. ক্ষেন্তির মায়ের নাম কী?
A. রাধী B. অন্নপূর্ণা C. পুঁটি D. গয়া

৭. সহায়হরি চাটুজ্যের স্বভাব কেমন?
A. অত্যন্ত হিসেবি B. অলস ও নিশ্চিন্ত প্রকৃতির C. রাগী D. অত্যন্ত উচ্চাকাঙ্ক্ষী

৮. ক্ষেন্তির প্রধান স্বভাবগুলির একটি কী?
A. খাদ্যরসিকতা B. অহংকার C. কূটবুদ্ধি D. বিলাসিতা

৯. ক্ষেন্তি কার কাছ থেকে পুঁইশাক নিয়ে এসেছিল?
A. রায় কাকা B. মণ্ডল কাকা C. সেন কাকা D. বোস কাকা

১০. ক্ষেন্তি পুঁইপাতায় জড়িয়ে কী এনেছিল?
A. মেটে আলু B. চিংড়ি মাছ C. লাউ D. কাঁচকলা

১১. চিংড়ি মাছটি কার কাছ থেকে কেনা হয়েছিল?
A. গয়া পিসির কাছ থেকে B. জয়া পিসির কাছ থেকে C. বুড়ি পিসির কাছ থেকে D. রায় কাকার কাছ থেকে

১২. ক্ষেন্তির বিয়ে কার ছেলের সঙ্গে ঠিক হয়েছিল?
A. বিষ্ণু সরকারের ছেলে B. শ্রীমন্ত মজুমদারের ছেলে C. কালীময় ঠাকুরের ছেলে D. রায় কাকার ছেলে

১৩. ক্ষেন্তির বিয়ের পণের কত টাকা বাকি ছিল?
A. ২০০ টাকা B. ২৫০ টাকা C. ৩০০ টাকা D. ৫০০ টাকা

১৪. ক্ষেন্তি কোন রোগে মারা যায়?
A. ম্যালেরিয়া B. জ্বর C. বসন্ত D. কলেরা

১৫. ক্ষেন্তির বসন্ত হয়েছিল কোন মাসে?
A. পৌষ B. মাঘ C. ফাল্গুন D. চৈত্র

১৬. ক্ষেন্তির বয়স আনুমানিক কত ছিল?
A. এগারো-বারো B. তেরো-চোদ্দো C. পনেরো-ষোলো D. সতেরো-আঠারো

১৭. ক্ষেন্তিকে ‘উচ্ছুগগু করা মেয়ে’ বলা হয়েছিল কেন?
A. সে বাড়ি ছেড়ে চলে গিয়েছিল
B. ছোটোবেলায় তার গাছের সঙ্গে বিয়ে হয়েছিল
C. সে বিয়েতে রাজি ছিল না
D. সে লেখাপড়া করত না

১৮. অন্নপূর্ণা পুঁইশাক ফেলে দিয়ে আসতে কাকে বলেছিল?
A. পুঁটিকে B. ক্ষেন্তিকে C. রাধীকে D. সহায়হরিকে

১৯. ‘পুঁইমাচা’ গল্পে পুঁইমাচার সঙ্গে কার স্মৃতি সবচেয়ে গভীরভাবে যুক্ত?
A. অন্নপূর্ণার B. ক্ষেন্তির C. সহায়হরির D. পুঁটির

২০. ক্ষেন্তির বিয়ের ঘটকালি কে করেছিল?
A. কালীময় ঠাকুর B. বিষ্ণু সরকার C. সহায়হরির এক দূরসম্পর্কের আত্মীয় D. অন্নপূর্ণার আত্মীয়

২১. ক্ষেন্তির বিয়ে কোন মাসে হওয়ার কথা ছিল?
A. বৈশাখ B. জ্যৈষ্ঠ C. আষাঢ় D. শ্রাবণ

২২. ক্ষেন্তির শ্বশুরবাড়ি থেকে তাকে বাপের বাড়ি পাঠানো হয়নি কেন?
A. অসুস্থ ছিল বলে
B. পণের টাকা বাকি ছিল বলে
C. সে যেতে চায়নি বলে
D. বাপের বাড়ি দূরে ছিল বলে

২৩. পুঁইশাকের প্রতি ক্ষেন্তির আকর্ষণ কী প্রকাশ করে?
A. বিলাসিতা B. স্বাভাবিক খাদ্য-আকাঙ্ক্ষা ও সরলতা C. লোভ D. অহংকার

২৪. ‘পুঁইমাচা’ গল্পের প্রধান পটভূমি কী?
A. নগরজীবন B. গ্রামীণ বাংলা C. রাজদরবার D. বিদেশ

২৫. গল্পটির অন্যতম প্রধান সামাজিক সমস্যা কী?
A. দারিদ্র্য ও পণপ্রথা B. শিল্পায়ন C. রাজনৈতিক সংঘাত D. ভাষাসংকট

২৬. ক্ষেন্তির মৃত্যুর সঙ্গে কোন বাস্তবতা সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ?
A. দারিদ্র্যজনিত বঞ্চনা B. রাজনৈতিক নিপীড়ন C. যুদ্ধ D. নগরায়ণ

২৭. ‘পুঁইমাচা’ গল্পটির প্রথম প্রকাশ কোন পত্রিকায়?
A. ভারতী B. প্রবাসী C. সবুজপত্র D. কল্লোল

২৮. গল্পটির প্রথম প্রকাশের সময়কাল কোনটি?
A. ১৩২০ বঙ্গাব্দ B. ১৩২৫ বঙ্গাব্দ C. ১৩৩১ বঙ্গাব্দ D. ১৩৪০ বঙ্গাব্দ

২৯. ‘পুঁইমাচা’ গল্পের আবহ প্রধানত কেমন?
A. হাস্যরসাত্মক B. করুণ ও মানবিক C. রোমাঞ্চকর D. রহস্যময়

৩০. ক্ষেন্তির চরিত্রে কোন বৈশিষ্ট্যটি সবচেয়ে উজ্জ্বল?
A. সরলতা B. কূটনীতি C. উচ্চাকাঙ্ক্ষা D. প্রতিহিংসা

৩১. ক্ষেন্তির খাদ্যপ্রিয়তা মূলত কী প্রকাশ করে?
A. ধনলিপ্সা B. জীবনের সহজ আনন্দের আকাঙ্ক্ষা C. ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা D. সামাজিক মর্যাদার লোভ

৩২. গল্পে পুঁইমাচা কী হয়ে উঠেছে?
A. রাজনৈতিক প্রতীক B. স্মৃতি ও আবেগের প্রতীক C. ধর্মীয় প্রতীক D. যুদ্ধের প্রতীক

৩৩. ‘পুঁইমাচা’ গল্পকে জীবনঘনিষ্ঠ বলা হয় কেন?
A. এতে বাস্তব গ্রামীণ মানুষের জীবনচিত্র রয়েছে
B. এতে ঐতিহাসিক যুদ্ধ আছে
C. এতে পুরাণের কাহিনি আছে
D. এতে রাজপরিবারের কথা আছে

৩৪. সহায়হরির চরিত্রের সঙ্গে কোন বৈশিষ্ট্যটি যুক্ত?
A. নিশ্চিন্ত স্বভাব B. কঠোর শাসন C. ব্যবসায়িক বুদ্ধি D. উচ্চাকাঙ্ক্ষা

৩৫. অন্নপূর্ণার চরিত্রে কোন বিষয়টি স্পষ্ট?
A. সংসারের বাস্তব চিন্তা B. রাজনীতি C. বিদ্যাচর্চা D. বিলাসিতা

৩৬. গল্পে পণপ্রথা কী সৃষ্টি করেছে?
A. সামাজিক আনন্দ B. ক্ষেন্তির জীবনে বঞ্চনা C. অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি D. পারিবারিক ঐক্য

৩৭. ক্ষেন্তির মৃত্যু কোন ঋতুতে?
A. গ্রীষ্ম B. বর্ষা C. শরৎ D. শীত

৩৮. ‘পুঁইমাচা’ গল্পে প্রকৃতি কীভাবে উপস্থিত?
A. মানুষের জীবনযাত্রার সঙ্গে মিশে B. সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নভাবে C. কেবল অলংকার হিসেবে D. কেবল প্রতিপক্ষ হিসেবে

৩৯. গল্পটির মানবিক আবেদন প্রধানত কোথায়?
A. সাধারণ মানুষের ছোটো আকাঙ্ক্ষায় B. যুদ্ধের বর্ণনায় C. রাজনীতিতে D. রহস্যে

৪০. ক্ষেন্তির জীবনের প্রধান দ্বন্দ্ব কোনটি?
A. আকাঙ্ক্ষা ও অভাব B. রাজা ও প্রজা C. শহর ও গ্রাম D. ধর্ম ও বিজ্ঞান

৪১. ‘পুঁইমাচা’ গল্পের নামকরণ কী ধরনের?
A. তাৎপর্যপূর্ণ B. ঐতিহাসিক C. ব্যঙ্গাত্মক D. পৌরাণিক

৪২. ক্ষেন্তির প্রতি পাঠকের সহানুভূতি সৃষ্টি হয় প্রধানত তার—
A. সরলতার জন্য B. ধনসম্পদের জন্য C. শিক্ষার জন্য D. ক্ষমতার জন্য

৪৩. গল্পের সমাজচিত্র কী ধরনের?
A. বাস্তবধর্মী B. কল্পবিজ্ঞানভিত্তিক C. পৌরাণিক D. রূপকথামূলক

৪৪. ‘পুঁইমাচা’ গল্পের অন্যতম বিষয়—
A. দরিদ্র মানুষের জীবনসংগ্রাম B. সাম্রাজ্যবাদ C. বিজ্ঞানচর্চা D. নগরসভ্যতা

৪৫. পুঁইশাক গল্পে কীসের প্রতীকী গুরুত্ব বহন করে?
A. সহজ জীবন ও স্মৃতি B. রাজক্ষমতা C. যুদ্ধ D. শিক্ষা

৪৬. ক্ষেন্তির মৃত্যুর পেছনে সরাসরি কোন রোগ ছিল?
A. বসন্ত B. ম্যালেরিয়া C. কলেরা D. নিউমোনিয়া

৪৭. ‘পুঁইমাচা’ পাঠে কোন সামাজিক কুপ্রথা বিশেষভাবে উন্মোচিত?
A. পণপ্রথা B. সতীদাহ C. অস্পৃশ্যতা D. বাল্যবিবাহমাত্র

৪৮. বিভূতিভূষণের লেখায় প্রকৃতি সাধারণত—
A. জীবন্ত ও মানবজীবনের অংশ B. নিষ্প্রাণ C. অনুপস্থিত D. কৃত্রিম

৪৯. গল্পের প্রধান আবেগ কোনটি?
A. সহমর্মিতা B. প্রতিহিংসা C. হাস্যরস D. ভয়

৫০. ‘পুঁইমাচা’ গল্পের সারকথা কোনটি?
A. সাধারণ মানুষের জীবন, আকাঙ্ক্ষা ও বঞ্চনার মানবিক কাহিনি
B. রাজপরিবারের কাহিনি
C. যুদ্ধের কাহিনি
D. রহস্যকাহিনি

PART–2 : বিড়াল

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

প্রশ্ন ৫১–১০০

৫১. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধের রচয়িতা কে?
A. বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় B. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর C. প্রমথ চৌধুরী D. বিদ্যাসাগর

৫২. ‘বিড়াল’ কোন গ্রন্থের অন্তর্গত?
A. কৃষ্ণচরিত্র B. কমলাকান্তের দপ্তর C. লোকরহস্য D. বিবিধ প্রবন্ধ

৫৩. ‘বিড়াল’ রচনার কেন্দ্রীয় চরিত্র কে?
A. কমলাকান্ত B. হুতোম C. ভবানীচরণ D. মাধব

৫৪. ‘আমি যদি নেপোলিয়ন হইতাম’—এই উক্তির ‘আমি’ কে?
A. বিড়াল B. কমলাকান্ত C. নেপোলিয়ন D. পাঠক

৫৫. নেপোলিয়ন কে ছিলেন?
A. ফরাসি সামরিক ও রাজনৈতিক নেতা B. ইংরেজ কবি C. রুশ দার্শনিক D. জার্মান বিজ্ঞানী

৫৬. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য কী?
A. ব্যঙ্গ B. বীররস C. করুণরস D. প্রকৃতিবর্ণনা

৫৭. বিড়ালের মাধ্যমে লেখক কোন বৃহত্তর প্রশ্ন তুলেছেন?
A. অধিকার ও সাম্য B. যুদ্ধ C. ভাষা D. শিক্ষা

৫৮. কমলাকান্তের বক্তব্যের একটি বৈশিষ্ট্য কী?
A. ব্যঙ্গের আড়ালে গভীর সমাজচিন্তা B. নিছক হাস্যরস C. কেবল ধর্মীয় আলোচনা D. কেবল ব্যক্তিগত স্মৃতি

৫৯. ‘বিড়াল’ রচনায় কোন সামাজিক অসঙ্গতির সমালোচনা আছে?
A. বৈষম্য B. প্রকৃতি C. সাহিত্য D. সংগীত

৬০. বিড়ালটির বক্তব্য মূলত কী নিয়ে?
A. খাদ্য ও বেঁচে থাকার অধিকার B. রাজত্ব C. শিক্ষা D. যুদ্ধ

৬১. ‘বিড়াল’ রচনার ব্যঙ্গের লক্ষ্য—
A. মানুষের স্বার্থপরতা B. প্রকৃতি C. কবিতা D. বিজ্ঞান

৬২. কমলাকান্তের দৃষ্টিভঙ্গি কেমন?
A. প্রশ্নমুখর B. নির্লিপ্ত C. কেবল রোমান্টিক D. কেবল ধর্মীয়

৬৩. ‘বিড়াল’ রচনায় পশু ও মানুষের সম্পর্ক কী প্রশ্ন তোলে?
A. অধিকার কার? B. রাষ্ট্র কী? C. ভাষা কী? D. ইতিহাস কী?

৬৪. বঙ্কিমচন্দ্রের ব্যঙ্গের বিশেষত্ব কী?
A. হাসির মাধ্যমে চিন্তার উদ্রেক B. কেবল উপহাস C. কেবল রাগ D. কেবল করুণা

৬৫. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধের সঙ্গে কোন ধারণাটি সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ?
A. সাম্য B. সাম্রাজ্য C. যুদ্ধ D. প্রতিশোধ

৬৬. বিড়ালটি প্রতীকীভাবে কাদের প্রতিনিধিত্ব করে?
A. বঞ্চিতদের B. শাসকদের C. রাজাদের D. সৈনিকদের

৬৭. কমলাকান্তের কথোপকথনে কোন রীতি বিশেষভাবে ব্যবহৃত?
A. ব্যঙ্গ ও বিদ্রূপ B. মহাকাব্যিক বর্ণনা C. বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ D. রোমান্টিক বর্ণনা

৬৮. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধের ভাষা কেমন?
A. রসিক ও তীক্ষ্ণ B. দুর্বোধ্য ও বৈজ্ঞানিক C. কেবল কাব্যিক D. কেবল সাধুভাষিক ধর্মোপদেশ

৬৯. কমলাকান্ত পাঠককে কী করতে বাধ্য করেন?
A. প্রচলিত ধারণা নিয়ে ভাবতে B. যুদ্ধ করতে C. ভ্রমণ করতে D. কবিতা লিখতে

৭০. বিড়ালের খাদ্যের প্রশ্নটি আসলে কোন প্রশ্নের রূপক?
A. জীবনের মৌলিক অধিকারের প্রশ্ন B. শিক্ষার প্রশ্ন C. রাজনীতির প্রশ্ন D. ভাষার প্রশ্ন

৭১. বঙ্কিমচন্দ্র কোন সাহিত্যিক চরিত্রের মাধ্যমে সামাজিক ব্যঙ্গ রচনা করেছেন?
A. কমলাকান্ত B. কপালকুণ্ডলা C. কৃষ্ণকান্ত D. প্রতাপ

৭২. কমলাকান্তের দৃষ্টিতে মানুষের একটি বড় দোষ কী?
A. স্বার্থপরতা B. সাহস C. জ্ঞান D. সহমর্মিতা

৭৩. ‘বিড়াল’ রচনায় সাম্যের প্রশ্নটি কীভাবে এসেছে?
A. পশু ও মানুষের অধিকার তুলনার মাধ্যমে B. যুদ্ধের মাধ্যমে C. শিক্ষার মাধ্যমে D. রাজনীতির মাধ্যমে

৭৪. প্রবন্ধের হাস্যরসের অন্তরালে কী আছে?
A. সামাজিক সমালোচনা B. প্রেম C. প্রকৃতিপ্রেম D. ইতিহাস

৭৫. ‘বিড়াল’ রচনায় সম্পত্তির ধারণা কীভাবে প্রশ্নবিদ্ধ?
A. মালিকানা ও ভোগের ন্যায্যতা নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়েছে
B. সম্পত্তির প্রশংসা করা হয়েছে
C. রাজসম্পত্তির আলোচনা হয়েছে
D. কৃষির আলোচনা হয়েছে

৭৬. ‘বিড়াল’ রচনায় বিড়ালের ক্ষুধা কী নির্দেশ করে?
A. বেঁচে থাকার মৌলিক প্রয়োজন B. বিলাসিতা C. ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা D. প্রতিশোধ

৭৭. কমলাকান্তের বক্তব্যের অন্তর্নিহিত উদ্দেশ্য কী?
A. সমাজের ভণ্ডামি প্রকাশ করা B. রাজাকে প্রশংসা করা C. যুদ্ধের আহ্বান করা D. সাহিত্যচর্চা শেখানো

৭৮. ব্যঙ্গের মাধ্যমে লেখক কী করেন?
A. পাঠকের চিন্তাকে উসকে দেন B. কেবল হাসান C. কেবল কাঁদান D. ভয় দেখান

৭৯. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধের সামাজিক আবেদন—
A. সর্বজনীন B. কেবল পশুসম্পর্কিত C. কেবল ধর্মীয় D. কেবল রাজনৈতিক

৮০. রচনায় ‘বিড়াল’ কোন দৃষ্টিকোণকে সামনে আনে?
A. বঞ্চিতের দৃষ্টিকোণ B. শাসকের দৃষ্টিকোণ C. ধনীর দৃষ্টিকোণ D. সৈনিকের দৃষ্টিকোণ

৮১. ‘বিড়াল’ রচনার প্রধান রস কী?
A. হাস্য-ব্যঙ্গ B. বীর C. করুণ D. ভয়ানক

৮২. কমলাকান্তের চরিত্রের প্রধান বৈশিষ্ট্য—
A. তীক্ষ্ণ পর্যবেক্ষণ B. কূটনীতি C. ক্ষমতালিপ্সা D. নীরবতা

৮৩. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধে মানুষের সভ্যতার কোন দিকটি প্রশ্নের মুখে পড়ে?
A. ন্যায়বোধ B. বিজ্ঞান C. শিল্প D. সংগীত

৮৪. বিড়ালের বক্তব্যের মাধ্যমে লেখক কোন মূল্যবোধ সামনে আনেন?
A. ন্যায্যতা B. আধিপত্য C. সম্পদ D. যুদ্ধ

৮৫. ‘বিড়াল’ রচনার ব্যঙ্গ সরাসরি আঘাত করে—
A. সামাজিক বৈষম্যকে B. প্রকৃতিকে C. শিক্ষাকে D. সংগীতকে

৮৬. কমলাকান্তের দৃষ্টিভঙ্গি কোন ধরনের?
A. যুক্তিনির্ভর ও বিদ্রূপাত্মক B. কুসংস্কারনির্ভর C. সামরিক D. রোমান্টিক

৮৭. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধে পশুকে মানুষরূপে উপস্থাপন করার উদ্দেশ্য কী?
A. মানুষের আচরণকে নতুনভাবে দেখানো B. রূপকথা তৈরি করা C. ভয় সৃষ্টি করা D. রহস্য সৃষ্টি করা

৮৮. বিড়ালের ক্ষুধা মানুষের কোন বাস্তবতার সঙ্গে তুলনীয়?
A. অভাব B. রাজনীতি C. শিক্ষা D. বিনোদন

৮৯. ‘বিড়াল’ পাঠে কোন বিষয়টি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ?
A. অধিকার B. যুদ্ধ C. রাজনীতি D. প্রেম

৯০. ব্যঙ্গাত্মক রচনার উদ্দেশ্য সাধারণত কী?
A. অসঙ্গতি প্রকাশ করা B. কেবল বিনোদন C. ইতিহাস শেখানো D. ধর্ম প্রচার

৯১. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধে কমলাকান্তের কথায় কী ধরনের বুদ্ধি প্রকাশ পায়?
A. তীক্ষ্ণ ও প্রশ্নমুখর বুদ্ধি B. সামরিক বুদ্ধি C. ব্যবসায়িক বুদ্ধি D. কূটনৈতিক বুদ্ধি

৯২. ‘বিড়াল’ কোন বৃহত্তর মানবিক প্রশ্নের দিকে নিয়ে যায়?
A. কে বাঁচবে এবং কীভাবে বাঁচবে B. কে রাজা হবে C. কে কবি হবে D. কে যুদ্ধ করবে

৯৩. প্রবন্ধটির ব্যঙ্গের শক্তি কোথায়?
A. আপাত হাস্যরসের আড়ালে গভীর বক্তব্যে B. দীর্ঘ বর্ণনায় C. অলৌকিক ঘটনায় D. যুদ্ধবর্ণনায়

৯৪. ‘বিড়াল’ পাঠে লেখকের মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি—
A. বঞ্চিতের প্রতি সহানুভূতিশীল B. শাসকের পক্ষে C. ধনীর পক্ষে D. নিরপেক্ষ

৯৫. কমলাকান্তের সঙ্গে বিড়ালের সম্পর্ক মূলত—
A. বিতর্ক ও ভাবনার B. বন্ধুত্বের C. শত্রুতার D. ব্যবসায়িক

৯৬. ‘বিড়াল’ রচনার নামকরণ—
A. বিষয়ের প্রতীকী কেন্দ্রকে নির্দেশ করে B. কেবল ঘটনাচক্রের ফল C. ঐতিহাসিক D. পৌরাণিক

৯৭. বঙ্কিমচন্দ্রের ব্যঙ্গরচনার অন্যতম শক্তি—
A. যুক্তি ও রসের সমন্বয় B. কেবল আবেগ C. কেবল তথ্য D. কেবল কৌতুক

৯৮. ‘বিড়াল’ পাঠে সাম্য বলতে কী বোঝায়?
A. সকলের ন্যায্য অধিকার B. সকলের একই পেশা C. সকলের একই সম্পদ D. সকলের একই ভাষা

৯৯. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধের বক্তব্য আজও প্রাসঙ্গিক কারণ—
A. অধিকার ও বৈষম্যের প্রশ্ন সর্বকালীন B. বিড়াল সর্বত্র আছে C. কমলাকান্ত বিখ্যাত D. প্রবন্ধটি পুরোনো

১০০. ‘বিড়াল’ প্রবন্ধের সারকথা কী?
A. ব্যঙ্গের মাধ্যমে সামাজিক সাম্য ও অধিকারের প্রশ্ন উত্থাপন
B. বিড়ালের জীবনকাহিনি
C. নেপোলিয়নের জীবনী
D. পশুপালনের নিয়ম

PART–3 : ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

মাইকেল মধুসূদন দত্ত

প্রশ্ন ১০১–১৫০

১০১. ‘ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর’ কবিতার কবি কে?
A. মাইকেল মধুসূদন দত্ত B. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর C. কাজী নজরুল ইসলাম D. হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়

১০২. কবিতাটি কোন ধরনের কবিতা?
A. সনেট B. মহাকাব্য C. নাট্যকবিতা D. গীতিকাব্য

১০৩. কবিতার কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব কে?
A. ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর B. রাজা রামমোহন রায় C. বঙ্কিমচন্দ্র D. রবীন্দ্রনাথ

১০৪. ‘বিদ্যার সাগর’ বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
A. বিদ্যাসাগরকে B. মধুসূদনকে C. বঙ্কিমকে D. রামমোহনকে

১০৫. ‘করুণার সিন্ধু’ কার পরিচয়?
A. বিদ্যাসাগরের B. মধুসূদনের C. নজরুলের D. রবীন্দ্রনাথের

১০৬. কবিতার মূল সুর কী?
A. শ্রদ্ধা ও কৃতজ্ঞতা B. ব্যঙ্গ C. বিদ্রূপ D. প্রেম

১০৭. বিদ্যাসাগরের কোন গুণ কবিকে বিশেষভাবে আকৃষ্ট করেছে?
A. দয়া ও মানবিকতা B. সামরিক শক্তি C. সম্পদ D. রাজক্ষমতা

১০৮. মধুসূদনের সঙ্গে বিদ্যাসাগরের সম্পর্কের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক—
A. মানবিক সহায়তা B. রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতা C. ব্যবসায়িক সম্পর্ক D. পারিবারিক সম্পর্ক

১০৯. কবিতায় বিদ্যাসাগরকে কীভাবে দেখা হয়েছে?
A. মহৎ মানবিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে B. রাজা হিসেবে C. সৈনিক হিসেবে D. ধর্মগুরু হিসেবে

১১০. ‘বিদ্যার সাগর তুমি বিখ্যাত ভারতে’—এখানে ‘সাগর’ কী নির্দেশ করে?
A. বিপুল জ্ঞান B. সমুদ্রযাত্রা C. সম্পদ D. ক্ষমতা

১১১. কবিতায় বিদ্যাসাগরের প্রতি কবির মনোভাব—
A. গভীর শ্রদ্ধার B. বিদ্রূপের C. বিরোধিতার D. নির্লিপ্ততার

১১২. মাইকেল মধুসূদন দত্ত কোন যুগের প্রধান কবি?
A. উনিশ শতকের বাংলা নবজাগরণের যুগ B. মধ্যযুগ C. বৈষ্ণব যুগ D. আধুনিক উত্তর-ঔপনিবেশিক যুগ

১১৩. মধুসূদনের কবিতায় পাশ্চাত্য সাহিত্যপ্রভাবের সঙ্গে কোন রূপটি বিশেষভাবে যুক্ত?
A. সনেট B. পালাগান C. বাউলগান D. কীর্তন

১১৪. ‘ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর’ কবিতায় বিদ্যাসাগর কোন আদর্শের প্রতীক?
A. মানবসেবা B. সামরিক ক্ষমতা C. ধনসম্পদ D. রাজনৈতিক আধিপত্য

১১৫. কবিতায় বিদ্যাসাগরের মানবিকতা কীভাবে প্রকাশিত?
A. করুণার মাধ্যমে B. যুদ্ধের মাধ্যমে C. রাজনীতির মাধ্যমে D. সম্পদের মাধ্যমে

১১৬. ‘সিন্ধু’ শব্দটি কবিতায় কী অর্থে ব্যবহৃত?
A. অসীম আধার B. নদী C. মরুভূমি D. পাহাড়

১১৭. কবিতার ভাষার প্রধান বৈশিষ্ট্য—
A. উচ্চমার্গীয় ও আবেগঘন B. কথ্যরীতির C. বৈজ্ঞানিক D. সংবাদভাষার

১১৮. বিদ্যাসাগরের সঙ্গে কোন সমাজসংস্কারমূলক কাজ বিশেষভাবে যুক্ত?
A. বিধবাবিবাহ আন্দোলন B. স্বদেশি আন্দোলন C. অসহযোগ আন্দোলন D. নীলবিদ্রোহ

১১৯. বিদ্যাসাগরের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ—
A. নারীশিক্ষার প্রসার B. সামরিক সংস্কার C. শিল্পবিপ্লব D. কৃষি বিপ্লব

১২০. মধুসূদনের কাছে বিদ্যাসাগর কীসের আশ্রয়?
A. মানবিকতার B. রাজনীতির C. যুদ্ধের D. ধর্মীয় মতবাদের

১২১. সনেট সাধারণত কত পঙ্‌ক্তির?
A. ১২ B. ১৪ C. ১৬ D. ১৮

১২২. বাংলা সাহিত্যে সনেট প্রবর্তনের সঙ্গে কার নাম বিশেষভাবে যুক্ত?
A. মাইকেল মধুসূদন দত্ত B. রবীন্দ্রনাথ C. নজরুল D. জীবনানন্দ

১২৩. ‘ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর’ কবিতায় ব্যক্তিপূজার চেয়ে কোন বিষয়টি বেশি গুরুত্বপূর্ণ?
A. মানবিক গুণের মহিমা B. রাজনৈতিক ক্ষমতা C. অর্থসম্পদ D. বংশগৌরব

১২৪. কবিতায় বিদ্যাসাগরের শ্রেষ্ঠত্বের মূল ভিত্তি—
A. বিদ্যা ও করুণা B. ধন ও ক্ষমতা C. বংশ ও রাজত্ব D. যুদ্ধ ও বিজয়

১২৫. কবিতার আবেগের প্রকৃতি—
A. কৃতজ্ঞতামিশ্রিত শ্রদ্ধা B. রাগ C. ব্যঙ্গ D. ভয়

১২৬. মধুসূদনের ব্যক্তিজীবনে বিদ্যাসাগরের ভূমিকা কী ছিল?
A. সহায়ক ও শুভানুধ্যায়ী B. রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বী C. শিক্ষক মাত্র D. শত্রু

১২৭. বিদ্যাসাগরের নামের সঙ্গে ‘দয়া’ কেন যুক্ত?
A. মানবিক সহমর্মিতার জন্য B. যুদ্ধজয়ের জন্য C. সম্পদের জন্য D. রাজনীতির জন্য

১২৮. কবিতায় ‘ভারত’ কী নির্দেশ করে?
A. বিদ্যাসাগরের খ্যাতির বিস্তার B. একটি নির্দিষ্ট গ্রাম C. একটি নদী D. বিদেশ

১২৯. কবিতার কেন্দ্রীয় মূল্যবোধ—
A. মানবতা B. ক্ষমতা C. সম্পদ D. প্রতিযোগিতা

১৩০. বিদ্যাসাগরের চরিত্রে কোন বৈশিষ্ট্যটি কবির কাছে সর্বাধিক মূল্যবান?
A. করুণা B. কঠোরতা C. ক্ষমতা D. ধনসম্পদ

১৩১. কবিতায় ‘বিদ্যা’ ও ‘করুণা’—এই দুইয়ের সমন্বয় কাকে মহৎ করেছে?
A. বিদ্যাসাগরকে B. মধুসূদনকে C. বঙ্কিমকে D. রামমোহনকে

১৩২. কবিতাটি মূলত কোন ধরনের ব্যক্তিচিত্র?
A. শ্রদ্ধাঞ্জলি B. ব্যঙ্গচিত্র C. রাজনৈতিক ভাষণ D. প্রেমকবিতা

১৩৩. মধুসূদনের কাব্যে বিদ্যাসাগরের প্রতি শ্রদ্ধা কী নির্দেশ করে?
A. ব্যক্তিগত কৃতজ্ঞতা B. রাজনৈতিক আনুগত্য C. অর্থনৈতিক নির্ভরতা মাত্র D. ধর্মীয় সম্পর্ক

১৩৪. কবিতায় বিদ্যাসাগরের মহত্ত্ব কোন স্তরে প্রতিষ্ঠিত?
A. মানবিক ও নৈতিক স্তরে B. সামরিক স্তরে C. রাজনৈতিক স্তরে D. অর্থনৈতিক স্তরে

১৩৫. ‘ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর’ কবিতার নামকরণ—
A. বিষয়কেন্দ্রিক B. ব্যঙ্গাত্মক C. রূপকথামূলক D. রহস্যময়

১৩৬. কবিতার উদ্দেশ্য কী?
A. বিদ্যাসাগরের মহৎ চরিত্রের প্রশংসা করা
B. তাঁর জীবনের পূর্ণ জীবনী লেখা
C. রাজনৈতিক ইতিহাস লেখা
D. শিক্ষাব্যবস্থার ইতিহাস লেখা

১৩৭. বিদ্যাসাগর ছিলেন—
A. শিক্ষাবিদ ও সমাজসংস্কারক B. সেনাপতি C. রাজা D. ব্যবসায়ী

১৩৮. কবিতায় বিদ্যাসাগরের ‘সাগর’ রূপকটি কী প্রকাশ করে?
A. অসীমতা B. গভীরতা মাত্র C. ভয় D. দূরত্ব

১৩৯. মধুসূদনের কৃতজ্ঞতার সঙ্গে কোন বিষয়টি যুক্ত?
A. বিদ্যাসাগরের সহায়তা B. রাজনৈতিক পদ C. সামরিক প্রশিক্ষণ D. বিদেশযাত্রা

১৪০. কবিতার মূল আবেগ—
A. শ্রদ্ধা B. হিংসা C. ভয় D. রাগ

১৪১. বিদ্যাসাগরের সামাজিক চিন্তার কেন্দ্রে ছিল—
A. মানবকল্যাণ B. রাজক্ষমতা C. সাম্রাজ্য বিস্তার D. যুদ্ধ

১৪২. কবিতায় বিদ্যাসাগরের মহত্ত্বের সঙ্গে কোন শব্দটি সবচেয়ে সামঞ্জস্যপূর্ণ?
A. করুণা B. প্রতিহিংসা C. অহংকার D. লোভ

১৪৩. ‘ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর’ কবিতার পাঠ থেকে কোন মূল্যবোধটি গ্রহণযোগ্য?
A. জ্ঞান ও মানবতার সমন্বয় B. ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা C. সম্পদের সঞ্চয় D. প্রতিযোগিতা

১৪৪. কবিতার কাব্যিক ভাষায় কোন প্রবণতা আছে?
A. মহিমান্বিতকরণ B. উপহাস C. ব্যঙ্গ D. সরস কথোপকথন

১৪৫. মধুসূদনের চোখে বিদ্যাসাগর—
A. মহৎ মানব B. কেবল পণ্ডিত C. কেবল প্রশাসক D. কেবল ধনী

১৪৬. বিদ্যাসাগরের প্রতি কবির শ্রদ্ধা কোন ধরনের?
A. আন্তরিক B. আনুষ্ঠানিক C. কৃত্রিম D. ব্যঙ্গাত্মক

১৪৭. কবিতার সঙ্গে কোন ধারণাটি সরাসরি যুক্ত?
A. মানবিক মহত্ত্ব B. যুদ্ধনীতি C. অর্থনীতি D. কৃষি

১৪৮. বিদ্যাসাগরের চরিত্রে বিদ্যা ও করুণার সম্পর্ক—
A. পরস্পর পরিপূরক B. পরস্পরবিরোধী C. সম্পর্কহীন D. রাজনৈতিক

১৪৯. কবিতাটি পাঠ করলে বিদ্যাসাগর সম্পর্কে কোন ধারণা তৈরি হয়?
A. জ্ঞানী ও দয়ালু মানুষ B. কঠোর শাসক C. সামরিক নেতা D. ব্যবসায়ী

১৫০. কবিতার সারকথা—
A. বিদ্যা, মানবতা ও করুণায় মহিমান্বিত বিদ্যাসাগরের প্রতি কবির শ্রদ্ধা
B. বিদ্যাসাগরের রাজনৈতিক জীবন
C. মধুসূদনের আত্মজীবনী
D. বাংলা শিক্ষাব্যবস্থার ইতিহাস

PART–4 : সাম্যবাদী

কাজী নজরুল ইসলাম

প্রশ্ন ১৫১–২০০

১৫১. ‘সাম্যবাদী’ কবিতার কবি কে?
A. কাজী নজরুল ইসলাম B. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর C. জীবনানন্দ দাশ D. মাইকেল মধুসূদন দত্ত

১৫২. ‘সাম্যবাদী’ কবিতার মূল বক্তব্য কী?
A. মানবসাম্য B. প্রকৃতিপ্রেম C. ব্যক্তিগত প্রেম D. যুদ্ধ

১৫৩. কবিতাটি মূলত কোন বিভেদের বিরুদ্ধে?
A. জাতি-ধর্ম-বর্ণের বিভেদ B. ভাষার বৈচিত্র্য C. ভৌগোলিক দূরত্ব D. প্রকৃতির বৈচিত্র্য

১৫৪. ‘আরব-দুলাল’ বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
A. হজরত মুহাম্মদ B. গৌতম বুদ্ধ C. যিশু খ্রিস্ট D. মহাবীর

১৫৫. ‘শাক্যমুনি’ কে?
A. গৌতম বুদ্ধ B. মহাবীর C. যিশু D. মুহাম্মদ

১৫৬. ত্রিপিটক কার ধর্মগ্রন্থ?
A. বৌদ্ধদের B. মুসলমানদের C. খ্রিস্টানদের D. হিন্দুদের

১৫৭. কবিতায় বিভিন্ন ধর্মের উল্লেখের উদ্দেশ্য কী?
A. ধর্মীয় সম্প্রীতি প্রতিষ্ঠা B. ধর্মীয় বিরোধ সৃষ্টি C. একটি ধর্মকে শ্রেষ্ঠ দেখানো D. ইতিহাস লেখা

১৫৮. ‘যুগাবতার’ বলতে কী বোঝায়?
A. যুগে যুগে আগত মহৎ ব্যক্তিত্ব B. রাজা C. সৈনিক D. কবি

১৫৯. সাঁওতাল, ভীল, গারো প্রভৃতি কারা?
A. প্রান্তিক/আদিবাসী জনগোষ্ঠী B. রাজপরিবার C. বিদেশি জাতি D. ব্যবসায়ী

১৬০. ‘সাম্যবাদী’ কবিতার মানবতাবাদ কী ঘোষণা করে?
A. সকল মানুষের সমান মর্যাদা B. জাতিগত শ্রেষ্ঠত্ব C. ধর্মীয় আধিপত্য D. শ্রেণিগত বৈষম্য

১৬১. কবিতায় কোন ধর্মগ্রন্থের উল্লেখ পাওয়া যায়?
A. কোরান, বেদ, ত্রিপিটক, বাইবেল প্রভৃতি B. কেবল কোরান C. কেবল বেদ D. কেবল বাইবেল

১৬২. কবির সাম্যচিন্তার ভিত্তি কী?
A. মানবতা B. ক্ষমতা C. সম্পদ D. জাতি

১৬৩. কবিতায় ‘মানুষ’ শব্দটির গুরুত্ব কী?
A. ধর্ম-বর্ণের ঊর্ধ্বে মানবপরিচয় B. একটি নির্দিষ্ট জাতি C. একটি নির্দিষ্ট ধর্ম D. একটি শ্রেণি

১৬৪. নজরুলের সাম্যবাদী চেতনা কোন বিভাজন প্রত্যাখ্যান করে?
A. উচ্চ-নীচ B. ভাষার বৈচিত্র্য C. সংস্কৃতির বৈচিত্র্য D. দেশের বৈচিত্র্য

১৬৫. কবিতার সুর কেমন?
A. উদ্দীপনামূলক ও প্রতিবাদী B. বিষণ্ণ C. নিছক রোমান্টিক D. কৌতুকপূর্ণ

১৬৬. ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় ধর্মের প্রতি কবির মনোভাব—
A. সমন্বয়বাদী B. বিরোধী C. কেবল একটি ধর্মকেন্দ্রিক D. নির্লিপ্ত

১৬৭. কবিতায় শোষিত মানুষের পাশে কে দাঁড়ান?
A. কবির সাম্যবাদী কণ্ঠ B. রাজা C. পুরোহিত D. সৈনিক

১৬৮. ‘সাম্যবাদী’ নামটি কী নির্দেশ করে?
A. সাম্যের আদর্শ B. যুদ্ধের আদর্শ C. রাজতন্ত্র D. ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য

১৬৯. কবিতায় বিভিন্ন ধর্মের মহাপুরুষদের পাশাপাশি আনার উদ্দেশ্য—
A. ঐক্যের ধারণা B. বিভেদ C. ইতিহাসের কালক্রম D. ধর্মীয় প্রতিযোগিতা

১৭০. কবিতায় বর্ণভেদের বিরুদ্ধে যে অবস্থান দেখা যায় তা—
A. মানবতাবাদী B. সাম্রাজ্যবাদী C. রক্ষণশীল D. ব্যক্তিকেন্দ্রিক

১৭১. নজরুলের সাম্যের ধারণায় শ্রেষ্ঠ পরিচয় কোনটি?
A. মানুষ B. জাতি C. ধর্ম D. শ্রেণি

১৭২. ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় প্রান্তিক মানুষের উল্লেখ কেন গুরুত্বপূর্ণ?
A. তাদের মর্যাদা প্রতিষ্ঠার জন্য B. তাদের উপহাসের জন্য C. তাদের বাদ দেওয়ার জন্য D. তাদের শাসনের জন্য

১৭৩. কবিতায় ‘বেদ’ কোন ঐতিহ্যের সঙ্গে যুক্ত?
A. ভারতীয় হিন্দু ঐতিহ্য B. বৌদ্ধ ঐতিহ্য C. ইসলামি ঐতিহ্য D. খ্রিস্টীয় ঐতিহ্য

১৭৪. ‘বাইবেল’ কোন ধর্মীয় ঐতিহ্যের গ্রন্থ?
A. খ্রিস্টীয় B. বৌদ্ধ C. ইসলামি D. হিন্দু

১৭৫. কোরান কোন ধর্মের পবিত্র গ্রন্থ?
A. ইসলাম B. খ্রিস্টধর্ম C. বৌদ্ধধর্ম D. হিন্দুধর্ম

১৭৬. কবিতার সাম্যচেতনার সঙ্গে কোন ধারণাটি সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ?
A. ভ্রাতৃত্ব B. আধিপত্য C. প্রতিযোগিতা D. বৈষম্য

১৭৭. নজরুলের মানবতাবাদে মানুষ—
A. ধর্মের আগে মানুষ B. ধর্মেই সীমাবদ্ধ C. জাতিতেই সীমাবদ্ধ D. শ্রেণিতেই সীমাবদ্ধ

১৭৮. ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কোন ধরনের সমাজের স্বপ্ন রয়েছে?
A. বৈষম্যহীন সমাজ B. সাম্রাজ্যবাদী সমাজ C. রাজতান্ত্রিক সমাজ D. শ্রেণিবিভক্ত সমাজ

১৭৯. কবিতায় কবির কণ্ঠস্বর—
A. সংগ্রামী B. নিস্তব্ধ C. আত্মমগ্ন D. কেবল প্রেমময়

১৮০. সাম্যবাদী চেতনার বিপরীত কোনটি?
A. বৈষম্য B. ভ্রাতৃত্ব C. মানবতা D. সমতা

১৮১. কবিতায় মহাপুরুষদের উল্লেখের মূল তাৎপর্য—
A. মানবতার অভিন্ন শিক্ষা B. ধর্মীয় শ্রেষ্ঠত্ব C. ইতিহাসের তালিকা D. রাজনৈতিক ক্ষমতা

১৮২. ‘সাম্যবাদী’ কবিতার মূল শত্রু—
A. বৈষম্য ও বিভেদ B. প্রকৃতি C. সাহিত্য D. সংগীত

১৮৩. কবিতায় ‘সাঁওতাল’ উল্লেখ কোন ভাবকে শক্তিশালী করে?
A. প্রান্তিক মানুষের মর্যাদা B. সামরিক শক্তি C. নগরজীবন D. রাজনীতি

১৮৪. কবিতায় ধর্মীয় সম্প্রীতির সঙ্গে কোন শব্দটি যুক্ত?
A. ঐক্য B. বিরোধ C. সংঘাত D. আধিপত্য

১৮৫. নজরুলের সাম্যবাদী আদর্শের কেন্দ্রে—
A. মানবমুক্তি B. রাজক্ষমতা C. অর্থসম্পদ D. জাতিগত শ্রেষ্ঠত্ব

১৮৬. কবিতার সামাজিক বক্তব্য—
A. মানুষে মানুষে ভেদাভেদ দূর করা B. জাতিভেদ বাড়ানো C. ধর্মীয় সংঘাত সৃষ্টি D. শ্রেণিবিভেদ বজায় রাখা

১৮৭. ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কোন রস প্রধান?
A. উদ্দীপনা ও বীরত্ব B. হাস্য C. করুণ D. ভয়ানক

১৮৮. কবিতার সাম্যচিন্তা কাদের অন্তর্ভুক্ত করে?
A. সকল মানুষকে B. কেবল শিক্ষিতদের C. কেবল ধনীদের D. কেবল একটি ধর্মের মানুষকে

১৮৯. নজরুলের সাম্যবাদী চেতনার মূল শব্দ—
A. মানুষ B. রাজা C. জাতি D. সম্পদ

১৯০. কবিতায় বিভিন্ন ধর্মগ্রন্থের পাশাপাশি উল্লেখের উদ্দেশ্য—
A. সব ধর্মের মানবিক সত্যকে একসূত্রে দেখা B. একটি ধর্মকে প্রতিষ্ঠা করা C. ধর্মীয় বিরোধ দেখানো D. ধর্মের সমালোচনা করা

১৯১. ‘সাম্যবাদী’ কবিতা কোন মানসিকতার বিরোধী?
A. সংকীর্ণতা B. মানবতা C. ভ্রাতৃত্ব D. সহমর্মিতা

১৯২. কবিতায় কবির অবস্থান—
A. নিপীড়িত মানুষের পক্ষে B. শাসকের পক্ষে C. ধনীর পক্ষে D. সাম্রাজ্যের পক্ষে

১৯৩. সাম্য প্রতিষ্ঠার প্রথম শর্ত কী?
A. মানুষের মর্যাদা স্বীকার B. সম্পদ সঞ্চয় C. ক্ষমতা অর্জন D. জাতিগত শ্রেষ্ঠত্ব

১৯৪. কবিতার মানবতাবাদ কেমন?
A. সর্বজনীন B. জাতিকেন্দ্রিক C. ধর্মকেন্দ্রিক D. শ্রেণিকেন্দ্রিক

১৯৫. ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কোন মূল্যবোধটি সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ?
A. সমতা B. আধিপত্য C. প্রতিযোগিতা D. সম্পদ

১৯৬. কবিতার সামাজিক লক্ষ্য—
A. বৈষম্যহীন মানবসমাজ B. শ্রেণিবিভক্ত সমাজ C. রাজতন্ত্র D. সাম্রাজ্য

১৯৭. কবিতায় ধর্মীয় পরিচয়ের ঊর্ধ্বে কী?
A. মানবপরিচয় B. রাজনৈতিক পরিচয় C. অর্থনৈতিক পরিচয় D. ভৌগোলিক পরিচয়

১৯৮. নজরুলের সাম্যচেতনার সঙ্গে কোনটি অসামঞ্জস্যপূর্ণ?
A. জাতিগত শ্রেষ্ঠত্ব B. ভ্রাতৃত্ব C. মানবতা D. সমতা

১৯৯. ‘সাম্যবাদী’ কবিতার চূড়ান্ত আবেদন—
A. মানুষকে মানুষ হিসেবে গ্রহণ করা B. ধর্মীয় বিভেদ বাড়ানো C. জাতিভেদ প্রতিষ্ঠা করা D. ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণ

২০০. কবিতার সারকথা—
A. সকল ভেদাভেদ অতিক্রম করে মানবসাম্যের প্রতিষ্ঠা
B. কেবল ধর্মীয় আলোচনা
C. কেবল রাজনৈতিক বিপ্লব
D. কেবল কবির ব্যক্তিজীবন

PART–5 : বিশাল ডানাওয়ালা এক থুরথুরে বুড়ো

গাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ

অনুবাদ : মানবেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়

প্রশ্ন ২০১–২৫০

২০১. গল্পটির মূল লেখক কে?
A. গাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ B. মানবেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় C. পাবলো নেরুদা D. বোর্হেস

২০২. বাংলা অনুবাদক কে?
A. শঙ্খ ঘোষ B. মানবেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় C. অরুণ মিত্র D. শক্তি চট্টোপাধ্যায়

২০৩. গল্পটির মূল ইংরেজি নাম কোনটি?
A. A Very Old Man with Enormous Wings
B. One Hundred Years of Solitude
C. Love in the Time of Cholera
D. The Autumn of the Patriarch

২০৪. গল্পটি কোন সাহিত্যরীতির উল্লেখযোগ্য উদাহরণ?
A. জাদুবাস্তবতা B. গোয়েন্দা কাহিনি C. কল্পবিজ্ঞান D. ঐতিহাসিক উপন্যাস

২০৫. গল্পের শুরুতে আবহাওয়া কেমন?
A. টানা বৃষ্টি ও কাদা B. প্রচণ্ড খরা C. তুষারপাত D. ঝড়হীন রৌদ্র

২০৬. পেলাইও প্রথম বৃদ্ধটিকে কোথায় দেখতে পায়?
A. বাড়ির উঠোনের কাদায় B. গির্জায় C. সমুদ্রের মাঝখানে D. বাজারে

২০৭. পেলাইও কোন দিনে প্রচুর কাঁকড়া মেরেছিল?
A. বৃষ্টির প্রথম দিন B. দ্বিতীয় দিন C. তৃতীয় দিন D. সপ্তম দিন

২০৮. পেলাইওর স্ত্রীর নাম কী?
A. এলিসেন্দা B. মারিয়া C. গ্যাব্রিয়েলা D. রোসা

২০৯. এলিসেন্দার অসুস্থ শিশুটির কী হয়েছিল?
A. জ্বর হয়েছিল B. হারিয়ে গিয়েছিল C. মারা গিয়েছিল D. জন্মায়নি

২১০. প্রতিবেশী জ্ঞানী বৃদ্ধা বৃদ্ধ মানুষটিকে কী মনে করেছিল?
A. দেবদূত B. চোর C. অপদেবতা D. গুপ্তচর

২১১. বৃদ্ধটির সবচেয়ে অস্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য কী?
A. বিশাল ডানা B. তিনটি চোখ C. আগুনের মতো চুল D. অদৃশ্য হওয়ার ক্ষমতা

২১২. বৃদ্ধটির পোশাক কেমন ছিল?
A. ন্যাকড়াকুড়ুনির মতো B. রাজার মতো C. পাদরির মতো D. সৈনিকের মতো

২১৩. বৃদ্ধকে প্রথমে কোথায় রাখা হয়?
A. মুরগির খাঁচায় B. গির্জায় C. ঘরের মধ্যে D. জেলে

২১৪. গঞ্জাগা কে?
A. পুরোহিত B. চিকিৎসক C. শিক্ষক D. ব্যবসায়ী

২১৫. গঞ্জাগা কেন বৃদ্ধটির দেবদূত পরিচয় নিয়ে সন্দিহান?
A. তার আচরণ প্রচলিত দেবদূতের ধারণার সঙ্গে মেলে না
B. তার ডানা ছিল না
C. সে অদৃশ্য ছিল
D. সে কথা বলতে পারত না

২১৬. গঞ্জাগা বৃদ্ধটির সঙ্গে কোন ভাষায় কথা বলার চেষ্টা করে?
A. লাতিন B. বাংলা C. ফরাসি D. গ্রিক

২১৭. গঞ্জাগা কী করতে চেয়েছিল?
A. বিশপের কাছে লিখতে B. পুলিশ ডাকতে C. বৃদ্ধকে হত্যা করতে D. তাকে বিদেশে পাঠাতে

২১৮. বৃদ্ধকে দেখতে মানুষ কেন ভিড় করে?
A. কৌতূহলবশত B. ধর্মীয় উপাসনার জন্য C. চিকিৎসার জন্য D. রাজনৈতিক সভার জন্য

২১৯. এলিসেন্দা বৃদ্ধকে ঘিরে কী সুযোগ দেখতে পায়?
A. অর্থ উপার্জনের সুযোগ B. ধর্মীয় সাধনার সুযোগ C. শিক্ষার সুযোগ D. রাজনৈতিক সুযোগ

২২০. বৃদ্ধকে ঘিরে মানুষের আচরণ কী প্রকাশ করে?
A. কৌতূহল ও স্বার্থপরতা B. গভীর আধ্যাত্মিকতা C. নিঃস্বার্থতা D. বৈজ্ঞানিক মনোভাব

২২১. গল্পে মাকড়সায় পরিণত হওয়া মেয়েটির কাহিনি কী ঘটায়?
A. বৃদ্ধটির প্রতি মানুষের আগ্রহ কমে যায়
B. বৃদ্ধটি দেবদূত প্রমাণিত হয়
C. গঞ্জাগা বৃদ্ধকে মুক্তি দেয়
D. পেলাইও ধনী হয়ে যায়

২২২. মাকড়সা-মেয়েটির কাহিনি মানুষের কোন প্রবণতা দেখায়?
A. নতুন বিস্ময়ের প্রতি দ্রুত আকর্ষণ B. সহমর্মিতা C. বৈজ্ঞানিক কৌতূহল D. ধর্মীয় বিশ্বাস

২২৩. বৃদ্ধটির আচরণ কেমন?
A. রহস্যময় ও নীরব B. অত্যন্ত বাকপটু C. যুদ্ধপ্রবণ D. কৌতুকপ্রিয়

২২৪. গল্পে বৃদ্ধটির প্রতি মানুষের আচরণ কীভাবে পরিবর্তিত হয়?
A. কৌতূহল থেকে উদাসীনতায় B. ভয় থেকে ভক্তিতে C. ঘৃণা থেকে প্রেমে D. শ্রদ্ধা থেকে যুদ্ধের দিকে

২২৫. গল্পের শেষদিকে বৃদ্ধটির কী হয়?
A. সে উড়ে চলে যায় B. সে মারা যায় C. তাকে গির্জায় রাখা হয় D. সে রাজা হয়

২২৬. বৃদ্ধের উড়ে যাওয়া কী সৃষ্টি করে?
A. রহস্য ও বিস্ময় B. রাজনৈতিক সংকট C. যুদ্ধ D. ধর্মীয় উৎসব

২২৭. গল্পের প্রধান ব্যঙ্গের লক্ষ্য কী?
A. মানুষের স্বার্থপরতা ও কুসংস্কার B. প্রকৃতি C. বিজ্ঞান D. সাহিত্য

২২৮. গল্পে ধর্মীয় কর্তৃত্বের প্রতীক কে?
A. গঞ্জাগা B. পেলাইও C. এলিসেন্দা D. বৃদ্ধা

২২৯. পেলাইও ও এলিসেন্দার আচরণে কী প্রকাশ পায়?
A. স্বার্থপর বাস্তববাদ B. নিঃস্বার্থতা C. ধর্মীয় ভক্তি D. বৈজ্ঞানিক মনোভাব

২৩০. গল্পে বৃদ্ধটি মানুষের কাছে কী হয়ে ওঠে?
A. প্রদর্শনীর বস্তু B. দেবতা C. রাজা D. শিক্ষক

২৩১. গল্পের জাদুবাস্তবতার বৈশিষ্ট্য কী?
A. অসম্ভব ঘটনাকে স্বাভাবিক বাস্তবতার মধ্যে স্থাপন
B. কেবল স্বপ্নের বর্ণনা
C. কেবল বিজ্ঞানভিত্তিক কল্পনা
D. কেবল ভূতের গল্প

২৩২. ‘থুরথুরে বুড়ো’ কথাটি কী নির্দেশ করে?
A. অত্যন্ত বৃদ্ধ ও দুর্বল মানুষ B. শক্তিশালী যুবক C. রাজা D. দেবতা

২৩৩. বৃদ্ধটির ডানার সঙ্গে কোন ধারণাটি যুক্ত?
A. রহস্য B. যুদ্ধ C. শিক্ষা D. অর্থনীতি

২৩৪. গল্পে কাদা কী পরিবেশ তৈরি করে?
A. অস্বস্তিকর ও বিষণ্ণ আবহ B. উৎসবের আবহ C. রাজকীয় আবহ D. রোমান্টিক আবহ

২৩৫. গল্পের শুরুতে পেলাইওর বাড়ির সমস্যা কী?
A. বৃষ্টির জল ও কাঁকড়ার উপদ্রব B. আগুন C. ডাকাতি D. খরা

২৩৬. বৃদ্ধের প্রতি প্রতিবেশী বৃদ্ধার ধারণা কী ছিল?
A. সে দেবদূত B. সে চোর C. সে পাগল D. সে রাজা

২৩৭. গঞ্জাগা বৃদ্ধটির পরিচয় যাচাই করতে কী করে?
A. ধর্মীয় লক্ষণ ও ভাষা পরীক্ষা করে B. রক্ত পরীক্ষা করে C. পুলিশি জেরা করে D. আদালতে নিয়ে যায়

২৩৮. গল্পে ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানকে কীভাবে দেখানো হয়েছে?
A. প্রশ্নমুখর ব্যঙ্গাত্মক দৃষ্টিতে B. সম্পূর্ণ মহিমান্বিতভাবে C. সম্পূর্ণ অনুপস্থিতভাবে D. কেবল ঐতিহাসিকভাবে

২৩৯. বৃদ্ধটির অলৌকিকতা সত্ত্বেও মানুষ তাকে কীভাবে দেখে?
A. বিনোদন ও লাভের বস্তু হিসেবে B. সর্বশক্তিমান ঈশ্বর হিসেবে C. রাষ্ট্রনেতা হিসেবে D. শিক্ষক হিসেবে

২৪০. এলিসেন্দার অর্থলোভের ফল কী?
A. তার পরিবারের আর্থিক অবস্থার উন্নতি হয় B. পরিবার ধ্বংস হয় C. সে গির্জায় যোগ দেয় D. সে বিদেশে যায়

২৪১. বৃদ্ধটির প্রতি মানুষের আগ্রহ কমে যাওয়ার প্রধান কারণ—
A. মাকড়সা-মেয়ের নতুন আকর্ষণ B. বৃদ্ধের মৃত্যু C. গঞ্জাগার নিষেধ D. বৃষ্টি

২৪২. গল্পে মানুষের কৌতূহলকে কীভাবে দেখানো হয়েছে?
A. ক্ষণস্থায়ী B. গভীর ও স্থায়ী C. বৈজ্ঞানিক D. আধ্যাত্মিক

২৪৩. গল্পটির একটি গুরুত্বপূর্ণ মানবিক প্রশ্ন—
A. অচেনা ও অদ্ভুতকে মানুষ কীভাবে গ্রহণ করে?
B. মানুষ কীভাবে যুদ্ধ করে?
C. মানুষ কীভাবে রাজা হয়?
D. মানুষ কীভাবে ধনী হয়?

২৪৪. বৃদ্ধটির প্রতি মানুষের নিষ্ঠুরতার একটি দিক—
A. তাকে খাঁচায় বন্দি করা B. তাকে রাজা করা C. তাকে পূজা করা D. তাকে শিক্ষক করা

২৪৫. গল্পের শিরোনামে ‘বিশাল ডানা’ কী সৃষ্টি করে?
A. রহস্য ও কৌতূহল B. ইতিহাস C. রাজনৈতিক অর্থ D. হাস্যরস

২৪৬. গল্পের শেষে বৃদ্ধটি কোন দিকে উড়ে যায়?
A. দূর দিগন্তের দিকে B. গির্জার দিকে C. সমুদ্রের নিচে D. পাহাড়ের মধ্যে

২৪৭. ‘জাদুবাস্তবতা’ বলতে কী বোঝায়?
A. বাস্তবতার মধ্যে অলৌকিকতাকে স্বাভাবিকভাবে উপস্থাপন
B. কেবল ভূতের গল্প
C. কেবল বৈজ্ঞানিক কল্পনা
D. কেবল রূপকথা

২৪৮. গল্পের অন্যতম কেন্দ্রীয় বিষয়—
A. মানবস্বভাবের স্বার্থপরতা B. যুদ্ধনীতি C. রাজনীতি D. প্রকৃতিবিজ্ঞান

২৪৯. বৃদ্ধটির চরিত্রের রহস্য শেষ পর্যন্ত—
A. সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা করা হয় না B. বিজ্ঞান দিয়ে ব্যাখ্যা হয় C. গঞ্জাগা ব্যাখ্যা করে D. এলিসেন্দা ব্যাখ্যা করে

২৫০. গল্পের সারকথা—
A. অলৌকিকতার মুখোমুখি মানুষের কৌতূহল, স্বার্থপরতা ও বিচারবোধের পরীক্ষা
B. দেবদূতের জীবনী
C. ধর্মীয় ইতিহাস
D. একটি পরিবারের আর্থিক উন্নতির কাহিনি

PART–6 : চারণ কবি

ভারভারা রাও

বাংলা অনুবাদ : শঙ্খ ঘোষ

প্রশ্ন ২৫১–৩০০

২৫১. ‘চারণ কবি’ কবিতার মূল কবি কে?
A. ভারভারা রাও B. শঙ্খ ঘোষ C. কাজী নজরুল ইসলাম D. জীবনানন্দ দাশ

২৫২. ‘চারণ কবি’-র বাংলা অনুবাদক কে?
A. মানবেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় B. শঙ্খ ঘোষ C. অরুণ মিত্র D. শক্তি চট্টোপাধ্যায়

২৫৩. ভারভারা রাও কোন ভাষার কবি হিসেবে পরিচিত?
A. তেলুগু B. বাংলা C. হিন্দি D. উর্দু

২৫৪. ‘চারণ কবি’ কথাটির মূল অর্থ কী?
A. পথে পথে ঘুরে মানুষের কথা বহনকারী কবি B. রাজদরবারের কবি C. প্রেমের কবি D. প্রকৃতির কবি

২৫৫. কবিতার প্রধান কণ্ঠস্বর কেমন?
A. প্রতিবাদী B. রোমান্টিক C. কৌতুকপূর্ণ D. আত্মমগ্ন

২৫৬. ‘চারণ কবি’ মূলত কার কণ্ঠস্বর বহন করেন?
A. সাধারণ ও নিপীড়িত মানুষের B. রাজাদের C. ধনীদের D. ব্যবসায়ীদের

২৫৭. কবিতায় কবির ভূমিকা কী?
A. প্রতিবাদ ও সচেতনতার কণ্ঠস্বর B. রাজপ্রশস্তিকার C. বিনোদনদাতা D. নিস্পৃহ দর্শক

২৫৮. কবিতার কেন্দ্রীয় ভাব কোনটি?
A. শোষণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ B. ব্যক্তিগত প্রেম C. প্রকৃতিপ্রেম D. রাজপ্রশস্তি

২৫৯. ‘চারণ কবি’ কবিতায় কবি কাদের পাশে দাঁড়ান?
A. নিপীড়িত মানুষের B. শাসকের C. ধনীর D. সামরিক শক্তির

২৬০. কবিতায় ‘চারণ’ শব্দটি কী প্রতীকী অর্থ বহন করে?
A. মানুষের মধ্যে ঘুরে সত্য ও প্রতিবাদের কথা বলা
B. রাজদরবারে গান গাওয়া
C. প্রেমের গান গাওয়া
D. প্রকৃতির বর্ণনা করা

২৬১. কবিতায় কবির সামাজিক দায়বদ্ধতা কীভাবে প্রকাশিত?
A. মানুষের দুর্দশার কথা উচ্চারণের মাধ্যমে
B. ব্যক্তিগত সুখের বর্ণনায়
C. রাজাকে প্রশংসায়
D. প্রকৃতিবর্ণনায়

২৬২. কবিতার প্রতিবাদ কার বিরুদ্ধে?
A. শোষণ ও নিপীড়নের বিরুদ্ধে B. প্রকৃতির বিরুদ্ধে C. শিক্ষার বিরুদ্ধে D. সাহিত্যের বিরুদ্ধে

২৬৩. কবিতায় কবির কণ্ঠ কী হয়ে ওঠে?
A. প্রতিবাদের অস্ত্র B. বিনোদনের উপকরণ C. রাজকীয় আদেশ D. ধর্মীয় মন্ত্র

২৬৪. ‘চারণ কবি’ নামকরণ কেন তাৎপর্যপূর্ণ?
A. কবির চলমান ও জনমুখী ভূমিকা নির্দেশ করে
B. তাঁর রাজদরবারের পরিচয় দেয়
C. তাঁর প্রেমের পরিচয় দেয়
D. তাঁর ব্যক্তিগত জীবনের পরিচয় দেয়

২৬৫. কবিতায় সাধারণ মানুষের উপস্থিতি কী নির্দেশ করে?
A. কবিতার গণমুখী চরিত্র B. রাজদরবার C. ব্যক্তিকেন্দ্রিকতা D. রোমান্টিকতা

২৬৬. কবিতার ভাষায় কোন প্রবণতা লক্ষণীয়?
A. তীব্রতা ও প্রতিবাদ B. কেবল কোমলতা C. কেবল হাস্যরস D. কেবল অলংকার

২৬৭. কবিতায় কবি কীসের বিরুদ্ধে কথা বলেন?
A. অন্যায়ের বিরুদ্ধে B. শিক্ষার বিরুদ্ধে C. প্রকৃতির বিরুদ্ধে D. প্রেমের বিরুদ্ধে

২৬৮. চারণ কবির প্রধান শক্তি কী?
A. সত্য উচ্চারণ B. রাজক্ষমতা C. সম্পদ D. অস্ত্র

২৬৯. কবিতায় কবি ও জনগণের সম্পর্ক—
A. সংহতির B. বিচ্ছিন্নতার C. শত্রুতার D. আনুষ্ঠানিকতার

২৭০. কবিতার মূল মূল্যবোধ—
A. ন্যায় ও মানবতা B. আধিপত্য C. সম্পদ D. ক্ষমতা

২৭১. কবিতায় প্রতিবাদ কোন অনুভূতি থেকে জন্ম নেয়?
A. অন্যায়ের বিরুদ্ধে ক্ষোভ ও মানবিকতা B. ব্যক্তিগত লোভ C. ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা D. বিনোদনের ইচ্ছা

২৭২. চারণ কবি কাদের কথা বলেন?
A. যাদের কণ্ঠ প্রায়শই চাপা পড়ে যায় B. কেবল রাজাদের C. কেবল ধনীদের D. কেবল শিক্ষিতদের

২৭৩. কবিতার কবি কী ধরনের কবি?
A. জনসম্পৃক্ত কবি B. রাজসভাকবি C. নিভৃতচারী কবি D. কেবল প্রেমের কবি

২৭৪. ‘চারণ কবি’-র কণ্ঠে কোন চেতনা প্রবল?
A. প্রতিবাদী সামাজিক চেতনা B. বিলাসী চেতনা C. রাজতান্ত্রিক চেতনা D. ব্যক্তিকেন্দ্রিক চেতনা

২৭৫. কবিতায় কবিতা কী ভূমিকা পালন করে?
A. প্রতিবাদ ও সচেতনতার মাধ্যম B. কেবল বিনোদন C. কেবল সৌন্দর্যচর্চা D. কেবল ব্যক্তিগত স্বীকারোক্তি

২৭৬. কবিতার সামাজিক বক্তব্যের কেন্দ্রে কী?
A. শোষিত মানুষের মুক্তি B. রাজক্ষমতা C. সম্পদ সঞ্চয় D. ব্যক্তিগত প্রেম

২৭৭. কবিতায় কবির অবস্থান—
A. জনগণের পাশে B. শাসকের পাশে C. ধনীর পাশে D. নির্লিপ্ত

২৭৮. কবিতায় প্রতিবাদী কণ্ঠের উদ্দেশ্য—
A. সচেতনতা সৃষ্টি B. বিনোদন C. ভয় সৃষ্টি D. রাজপ্রশস্তি

২৭৯. ‘চারণ কবি’ কবিতায় কবির দায়িত্ব কী?
A. সময়ের সত্য উচ্চারণ B. রাজাকে সন্তুষ্ট করা C. ধনীদের প্রশংসা করা D. কেবল প্রেমের কথা বলা

২৮০. কবিতায় ‘মানুষ’ শব্দের তাৎপর্য—
A. মানবিক মর্যাদা B. সামাজিক শ্রেণি C. ধর্মীয় পরিচয় D. রাজনৈতিক দল

২৮১. কবিতার প্রতিবাদী সুরের সঙ্গে কোন শব্দটি সবচেয়ে সামঞ্জস্যপূর্ণ?
A. প্রতিরোধ B. আত্মসমর্পণ C. নির্লিপ্ততা D. বিলাস

২৮২. কবির সামাজিক চেতনা কোন দিকে মুখী?
A. প্রান্তিক ও নিপীড়িত মানুষের দিকে B. রাজদরবারের দিকে C. ধনীদের দিকে D. সামরিক শক্তির দিকে

২৮৩. ‘চারণ কবি’ কবিতায় কবি কেবল পর্যবেক্ষক নন, তিনি—
A. সক্রিয় প্রতিবাদী কণ্ঠ B. রাজদূত C. সৈনিক D. ব্যবসায়ী

২৮৪. কবিতার মানবিক আবেদন—
A. সর্বজনীন B. কেবল ব্যক্তিগত C. কেবল ধর্মীয় D. কেবল রাজনৈতিক

২৮৫. কবিতার প্রধান দ্বন্দ্ব—
A. শোষণ বনাম প্রতিরোধ B. প্রেম বনাম বিরহ C. প্রকৃতি বনাম নগর D. বিজ্ঞান বনাম ধর্ম

২৮৬. কবির কাছে কবিতার মূল্য কোথায়?
A. সত্য ও প্রতিবাদ উচ্চারণে B. কেবল অলংকারে C. কেবল সৌন্দর্যে D. কেবল বিনোদনে

২৮৭. ‘চারণ কবি’ পাঠে কোন মূল্যবোধটি গুরুত্বপূর্ণ?
A. সামাজিক ন্যায় B. ব্যক্তিগত সম্পদ C. রাজক্ষমতা D. প্রতিযোগিতা

২৮৮. কবিতায় নিপীড়িত মানুষের উপস্থিতি কী তৈরি করে?
A. সহমর্মিতা ও প্রতিবাদের আবহ B. হাস্যরস C. রোমান্স D. রহস্য

২৮৯. কবির কণ্ঠ কোন শ্রেণির কণ্ঠকে শক্তিশালী করে?
A. প্রান্তিক মানুষের B. শাসকশ্রেণির C. ধনীদের D. অভিজাতদের

২৯০. কবিতায় কবির ভূমিকা কোনটির সঙ্গে তুলনীয়?
A. জনতার মুখপাত্র B. রাজদরবারের কর্মচারী C. ব্যবসায়ী D. সৈনিক

২৯১. ‘চারণ কবি’ কবিতার সঙ্গে কোন ধারণা সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ?
A. প্রতিরোধ B. আত্মসমর্পণ C. বিলাসিতা D. নির্লিপ্ততা

২৯২. কবিতার প্রতিবাদী চেতনা কোন অন্যায়কে প্রত্যাখ্যান করে?
A. নিপীড়ন B. শিক্ষা C. সংস্কৃতি D. প্রকৃতি

২৯৩. কবিতায় মানুষের দুঃখের প্রতি কবির মনোভাব—
A. সহানুভূতিশীল B. নির্লিপ্ত C. ব্যঙ্গাত্মক D. বিরূপ

২৯৪. কবিতার মূল শক্তি—
A. জনজীবনের সঙ্গে কবিতার সংযোগ B. কেবল প্রকৃতিবর্ণনা C. কেবল প্রেম D. কেবল ব্যক্তিগত স্মৃতি

২৯৫. কবিতায় কবির কণ্ঠস্বর কেন গুরুত্বপূর্ণ?
A. তিনি নীরব মানুষের কথা বলেন B. তিনি রাজাকে প্রশংসা করেন C. তিনি যুদ্ধের নির্দেশ দেন D. তিনি ধর্মীয় আচার শেখান

২৯৬. ‘চারণ কবি’ কবিতায় কবিতা কী হয়ে ওঠে?
A. প্রতিবাদের ভাষা B. বিনোদনের বস্তু C. রাজকীয় আদেশ D. ব্যক্তিগত ডায়েরি

২৯৭. কবিতার চেতনায় কোনটি সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ?
A. ন্যায় ও মানবমর্যাদা B. সম্পদ C. ক্ষমতা D. প্রতিযোগিতা

২৯৮. কবিতার কবি কাদের হয়ে কথা বলেন?
A. নিপীড়িত ও সাধারণ মানুষের B. শাসকদের C. ধনীদের D. রাজপরিবারের

২৯৯. ‘চারণ কবি’ পাঠের মূল শিক্ষা—
A. কবির সামাজিক দায়বদ্ধতা আছে
B. কবির কোনো সামাজিক ভূমিকা নেই
C. কবিতা কেবল বিনোদনের জন্য
D. কবিতা কেবল ব্যক্তিগত প্রেমের জন্য

৩০০. ‘চারণ কবি’ কবিতার সারকথা—
A. মানুষের পক্ষে দাঁড়ানো প্রতিবাদী কবিকণ্ঠের মহিমা
B. রাজদরবারের কবির জীবন
C. প্রেমের কাহিনি
D. প্রকৃতির সৌন্দর্যবর্ণনা

উত্তরসূচি

PART–1 : পুঁইমাচা

১-A, ২-B, ৩-B, ৪-C, ৫-A, ৬-B, ৭-B, ৮-A, ৯-A, ১০-B
১১-A, ১২-B, ১৩-B, ১৪-C, ১৫-C, ১৬-C, ১৭-B, ১৮-C, ১৯-B, ২০-C
২১-A, ২২-B, ২৩-B, ২৪-B, ২৫-A, ২৬-A, ২৭-B, ২৮-C, ২৯-B, ৩০-A
৩১-B, ৩২-B, ৩৩-A, ৩৪-A, ৩৫-A, ৩৬-B, ৩৭-A, ৩৮-A, ৩৯-A, ৪০-A
৪১-A, ৪২-A, ৪৩-A, ৪৪-A, ৪৫-A, ৪৬-A, ৪৭-A, ৪৮-A, ৪৯-A, ৫০-A

PART–2 : বিড়াল

৫১-A, ৫২-B, ৫৩-A, ৫৪-B, ৫৫-A, ৫৬-A, ৫৭-A, ৫৮-A, ৫৯-A, ৬০-A
৬১-A, ৬২-A, ৬৩-A, ৬৪-A, ৬৫-A, ৬৬-A, ৬৭-A, ৬৮-A, ৬৯-A, ৭০-A
৭১-A, ৭২-A, ৭৩-A, ৭৪-A, ৭৫-A, ৭৬-A, ৭৭-A, ৭৮-A, ৭৯-A, ৮০-A
৮১-A, ৮২-A, ৮৩-A, ৮৪-A, ৮৫-A, ৮৬-A, ৮৭-A, ৮৮-A, ৮৯-A, ৯০-A
৯১-A, ৯২-A, ৯৩-A, ৯৪-A, ৯৫-A, ৯৬-A, ৯৭-A, ৯৮-A, ৯৯-A, ১০০-A

PART–3 : ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

১০১-A, ১০২-A, ১০৩-A, ১০৪-A, ১০৫-A, ১০৬-A, ১০৭-A, ১০৮-A, ১০৯-A, ১১০-A
১১১-A, ১১২-A, ১১৩-A, ১১৪-A, ১১৫-A, ১১৬-A, ১১৭-A, ১১৮-A, ১১৯-A, ১২০-A
১২১-B, ১২২-A, ১২৩-A, ১২৪-A, ১২৫-A, ১২৬-A, ১২৭-A, ১২৮-A, ১২৯-A, ১৩০-A
১৩১-A, ১৩২-A, ১৩৩-A, ১৩৪-A, ১৩৫-A, ১৩৬-A, ১৩৭-A, ১৩৮-A, ১৩৯-A, ১৪০-A
১৪১-A, ১৪২-A, ১৪৩-A, ১৪৪-A, ১৪৫-A, ১৪৬-A, ১৪৭-A, ১৪৮-A, ১৪৯-A, ১৫০-A

PART–4 : সাম্যবাদী

১৫১-A, ১৫২-A, ১৫৩-A, ১৫৪-A, ১৫৫-A, ১৫৬-A, ১৫৭-A, ১৫৮-A, ১৫৯-A, ১৬০-A
১৬১-A, ১৬২-A, ১৬৩-A, ১৬৪-A, ১৬৫-A, ১৬৬-A, ১৬৭-A, ১৬৮-A, ১৬৯-A, ১৭০-A
১৭১-A, ১৭২-A, ১৭৩-A, ১৭৪-A, ১৭৫-A, ১৭৬-A, ১৭৭-A, ১৭৮-A, ১৭৯-A, ১৮০-A
১৮১-A, ১৮২-A, ১৮৩-A, ১৮৪-A, ১৮৫-A, ১৮৬-A, ১৮৭-A, ১৮৮-A, ১৮৯-A, ১৯০-A
১৯১-A, ১৯২-A, ১৯৩-A, ১৯৪-A, ১৯৫-A, ১৯৬-A, ১৯৭-A, ১৯৮-A, ১৯৯-A, ২০০-A

PART–5 : বিশাল ডানাওয়ালা এক থুরথুরে বুড়ো

২০১-A, ২০২-B, ২০৩-A, ২০৪-A, ২০৫-A, ২০৬-A, ২০৭-C, ২০৮-A, ২০৯-A, ২১০-A
২১১-A, ২১২-A, ২১৩-A, ২১৪-A, ২১৫-A, ২১৬-A, ২১৭-A, ২১৮-A, ২১৯-A, ২২০-A
২২১-A, ২২২-A, ২২৩-A, ২২৪-A, ২২৫-A, ২২৬-A, ২২৭-A, ২২৮-A, ২২৯-A, ২৩০-A
২৩১-A, ২৩২-A, ২৩৩-A, ২৩৪-A, ২৩৫-A, ২৩৬-A, ২৩৭-A, ২৩৮-A, ২৩৯-A, ২৪০-A
২৪১-A, ২৪২-A, ২৪৩-A, ২৪৪-A, ২৪৫-A, ২৪৬-A, ২৪৭-A, ২৪৮-A, ২৪৯-A, ২৫০-A

PART–6 : চারণ কবি

২৫১-A, ২৫২-B, ২৫৩-A, ২৫৪-A, ২৫৫-A, ২৫৬-A, ২৫৭-A, ২৫৮-A, ২৫৯-A, ২৬০-A
২৬১-A, ২৬২-A, ২৬৩-A, ২৬৪-A, ২৬৫-A, ২৬৬-A, ২৬৭-A, ২৬৮-A, ২৬৯-A, ২৭০-A
২৭১-A, ২৭২-A, ২৭৩-A, ২৭৪-A, ২৭৫-A, ২৭৬-A, ২৭৭-A, ২৭৮-A, ২৭৯-A, ২৮০-A
২৮১-A, ২৮২-A, ২৮৩-A, ২৮৪-A, ২৮৫-A, ২৮৬-A, ২৮৭-A, ২৮৮-A, ২৮৯-A, ২৯০-A
২৯১-A, ২৯২-A, ২৯৩-A, ২৯৪-A, ২৯৫-A, ২৯৬-A, ২৯৭-A, ২৯৮-A, ২৯৯-A, ৩০০-A

শেষ মুহূর্তের MASTER REVISION

পুঁইমাচা

ক্ষেন্তি → সহায়হরি → অন্নপূর্ণা → পুঁইশাক → চিংড়ি → পণ → শ্রীমন্ত → বসন্ত → মৃত্যু → পুঁইমাচা

বিড়াল

কমলাকান্ত → বিড়াল → ক্ষুধা → অধিকার → সম্পত্তি → সাম্য → ব্যঙ্গ → সামাজিক বৈষম্য

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

মধুসূদন → সনেট → বিদ্যাসাগর → বিদ্যা → করুণা → মানবতা → কৃতজ্ঞতা

সাম্যবাদী

নজরুল → সাম্য → মানুষ → ধর্মীয় সম্প্রীতি → কোরান → বেদ → ত্রিপিটক → বাইবেল → শাক্যমুনি → আরব-দুলাল → প্রান্তিক মানুষ

বিশাল ডানাওয়ালা এক থুরথুরে বুড়ো

মার্কেজ → জাদুবাস্তবতা → পেলাইও → এলিসেন্দা → বৃদ্ধ → ডানা → গঞ্জাগা → খাঁচা → ভিড় → মাকড়সা-মেয়ে → উড়ে যাওয়া

চারণ কবি

ভারভারা রাও → শঙ্খ ঘোষ → চারণ → জনগণ → নিপীড়িত → প্রতিবাদ → প্রতিরোধ → সামাজিক দায়বদ্ধতা