দাসত্ব-উত্তর দেহের খেলা: ব্রাজিল ও জোগো বনিতো/ পর্ব- ৫/ পেলে ও গ্যারিঞ্চা
দাসত্ব-উত্তর দেহের খেলা: ব্রাজিল ও জোগো বনিতো/ পর্ব- ৫/ পেলে ও গ্যারিঞ্চা শুরুর আগের কথা: ব্রাজিলিয়ান ফুটবলের প্রকৃত ইতিহাস শুরু […]
দাসত্ব-উত্তর দেহের খেলা: ব্রাজিল ও জোগো বনিতো/ পর্ব- ৫/ পেলে ও গ্যারিঞ্চা শুরুর আগের কথা: ব্রাজিলিয়ান ফুটবলের প্রকৃত ইতিহাস শুরু […]
#কল্যাণ_বন্দ্যোপাধ্যায়ের এই ব্যঙ্গ-মার্কা কথার পরিপ্রেক্ষিতে কিছু কথা না-বলে আর থাকতে পারলাম না। “আমরা কবিতা লিখি না, আমরা রাস্তায় হাঁটি”— এই
“এ পৃথিবী একবার তারে পায়, পায় নাকো আর…” গোটা বিশ্ব যে পায়ের মুদ্রায় দেখেছিল নটরাজের নৃত্যবিভঙ্গ, সমস্ত সভ্যতার কানে কানে যে নামে
—অনিশ রায়— তারা একে খেলল—আর আমরা বুঝলাম,শরীর কেবল বর্তমান নয়,স্মৃতি-ভাণ্ডারের সজীব ভাণ্ড। তারা একে খেলল—আর ছন্দ মিলে গেল,যুক্তির পথ সোজা
অনিশ রায় ॥ ১ ॥ অভিজ্ঞতার অন্তহীন অবলম্বনগুলিকে সার্থকভাবে প্রকাশ করার জন্যই কলাকৃতির ভিন্ন ভিন্ন আয়োজন; কখনো তা অন্তর্লীন থাকে, কখনো বা
অনিশ রায় একদিন দেখলামআমার শরীরের উপর ঝুঁকে আছে কয়েকটি বিচিত্র আলোর মুখ। তারা ডাক্তার নয়,ঈশ্বরও নয়,তবু তাদের হাতে ছিল সংখ্যার
অনীক দত্ত: বাঙালি মধ্যবিত্তের এক অসম্পূর্ণ নন্দনরেখা অনিশ রায় চলচ্চিত্র জগতে এমন কিছু নির্মাতা আসেন, যাঁরা কেবল গল্প
লিওনিদাস আকাশে উঠেছিলেন। কিন্তু আকাশে ওঠা মানেই সেখানে থাকা নয়। উড়তে জানলেই পথ জানা হয়ে যায় না। একসময় দেহকে শিখতে
কার্নিভাল ও জোগা বনিটো: অস্থায়ী স্বাধীনতার স্থায়ী ছাপ কার্নিভালকে সাধারণত আমরা ভুল ব্যাখ্যা করে ফেলি। মনে করি— কার্নিভাল আনন্দের সময়, বিশ্রামের সময়, দৈনন্দিন
অনিশ রায় আমরা আসলে কেউ কথা বলছি না।অনেকদিন হলো শব্দেরাতাদের অর্থ হারিয়ে ফেলেছে—শুধু মুখের কাছে এসেমৃতপ্রায় মাছির মতো ভনভন করে