ব্রাজিল ও জোগা বনিতো| ১৯৭০| পর্ব-৬
১৯৭০: জোগো বনিতো যে-ভাবে ইতিহাস ছাড়িয়ে মহাকাব্যিক ক্লাসিক বিস্তৃতি পেয়ে গেল ১৯৭০-কে আমরা একটি অসামান্য, সর্বশ্রেষ্ঠ দলের গল্প হিসেবে জানি। কিন্তু আসলে ‘১৯৭০’ সেই-অর্থে কোনো দল নয়— এ ইতিহাসের সহস্র মুহূর্তের
১৯৭০: জোগো বনিতো যে-ভাবে ইতিহাস ছাড়িয়ে মহাকাব্যিক ক্লাসিক বিস্তৃতি পেয়ে গেল ১৯৭০-কে আমরা একটি অসামান্য, সর্বশ্রেষ্ঠ দলের গল্প হিসেবে জানি। কিন্তু আসলে ‘১৯৭০’ সেই-অর্থে কোনো দল নয়— এ ইতিহাসের সহস্র মুহূর্তের
ড. অনিশ রায় ‘কবিতা’—এই শব্দের ভিতর নৈঃশব্দ্যময় এক ভিন্ন প্রেক্ষিত উদ্ঘাটন করার তাগিদ রাখলে, আত্মপক্ষ উপলব্ধি থেকে দুটি শব্দ পেয়ে যাই
দাসত্ব-উত্তর দেহের খেলা: ব্রাজিল ও জোগো বনিতো/ পর্ব- ৫/ পেলে ও গ্যারিঞ্চা শুরুর আগের কথা: ব্রাজিলিয়ান ফুটবলের প্রকৃত ইতিহাস শুরু
#কল্যাণ_বন্দ্যোপাধ্যায়ের এই ব্যঙ্গ-মার্কা কথার পরিপ্রেক্ষিতে কিছু কথা না-বলে আর থাকতে পারলাম না। “আমরা কবিতা লিখি না, আমরা রাস্তায় হাঁটি”— এই
“এ পৃথিবী একবার তারে পায়, পায় নাকো আর…” গোটা বিশ্ব যে পায়ের মুদ্রায় দেখেছিল নটরাজের নৃত্যবিভঙ্গ, সমস্ত সভ্যতার কানে কানে যে নামে
—অনিশ রায়— তারা একে খেলল—আর আমরা বুঝলাম,শরীর কেবল বর্তমান নয়,স্মৃতি-ভাণ্ডারের সজীব ভাণ্ড। তারা একে খেলল—আর ছন্দ মিলে গেল,যুক্তির পথ সোজা
অনিশ রায় ॥ ১ ॥ অভিজ্ঞতার অন্তহীন অবলম্বনগুলিকে সার্থকভাবে প্রকাশ করার জন্যই কলাকৃতির ভিন্ন ভিন্ন আয়োজন; কখনো তা অন্তর্লীন থাকে, কখনো বা
অনিশ রায় একদিন দেখলামআমার শরীরের উপর ঝুঁকে আছে কয়েকটি বিচিত্র আলোর মুখ। তারা ডাক্তার নয়,ঈশ্বরও নয়,তবু তাদের হাতে ছিল সংখ্যার
নোঙর: কবি অজিত দত্তের রূপকধর্মী কাব্যচিন্তা/ মানবজীবনের সংগ্রাম, দায়বদ্ধতা ও জীবনদর্শন ভূমিকা বাংলা কবিতায় প্রতীক ও রূপকের ব্যবহারে যাঁরা জীবনদর্শনের
আকাশে সাতটি তারা : বঙ্গ-প্রকৃতির মাধুর্যময় রূপ/ জীবনানন্দ দাশের প্রকৃতিচেতনা ও বঙ্গপ্রেম ভূমিকা বাংলা সাহিত্যের আধুনিক কবিতার জগতে জীবনানন্দ দাশ